ETHICE
Vita videtur quasi perpetuum experimentum eorum quae fiunt. Omne impedimentum; omne impedimentum… ad fines animae tuae explorandos constructum est. Electiones quas facis mores tuos formant et fatum tuum afficiunt. Ad summum nostrum potentiale assequendum, rectas electiones a nobis faciendas requirit. Optima autem via ad rectas electiones faciendas est conscientiam puram et moralitatem actiones tuas dirigere. In moralitate evolvenda, verae regulae traditionales sunt sequendae, sed gravissimae sunt eae quas tibi ipsi statuis. Sequentes notiones sunt normae ad tuas proprias regulas statuendas de modo quo vitam tuam vivere eligis.
Regula Aurea: Fac aliis quod vis ut alii tibi faciant
Animadvertisne, si alicui arrides, probabiliter is tibi vicissim arridet? Si aliquem in tergo palpas quasi dicas "heus amice", multas quoque palpationes in tergo accipies? Hic mundus reciprocus est. Accipis quod das. Et ut aiunt... Amor Amorem gignit, Odium Odium gignit. Ergo si vis mundum te melius tractare, primum eum melius tracta. Plura dic gratias, plura "bonum mane", ignosce mihi, et "paenitet me". Redde quod debes, plures fores aliis aperi, et pluribus senibus adiuva viam transeunt. Magis autem interest, semper comis esto, numquam alios laede, et semper veritatem dic. Haec sunt principia fundamentalia quae numquam ex moda exeunt.
Multa clades vitare potes Regula Aurea sequendo. Memini unam noctem, in popina McDonald's sub divo in Via Pometaria Singapurae sedebam. Cum sonitum ferculi terram cadentis audivi. Sex metris abhinc, duo viri Caucasici magnae staturae virum Havaianum breviorem et crassum circumierunt. Omnes tres viri fere viginti annos nati sunt. Videtur quasi inter se ad ianuam cedere non potuerint, itaque impinxerunt et ferculum cecidit. Contumelias audio, et inter se impellere incipiunt. Impulsus numero, 1., 2., 3., et deinde rixa est. Quoquo modo, vir Havaianus collum unius viri Caucasici prehendere et capite primo in marginem marmoreum aedificii iactare contigit! Frons eius disrumpitur, et vulnus sanguinem erumpere incipit. Alter vir Caucasicus dicit, "Siste! Siste! Cur nos interficere conaris, vir?"
Vix credere possum haec omnia denuo coepisse, eos ad ianuam non cedere, neque errorem veniam petere. Potius, se invicem in pugnam impellere et terrere maluerunt. Ita vides... Quodcumque das, ad te redibit, decies fortius."Si me impellus, te vehementius impellam. Si me pugnis, te excutiam." Hi viri passi sunt ut superbia sua impedimento esset pacificae compositioni. Potuerunt simpliciter veniam petere et offerre ut pro alter alterius cenam soluturi essent?
Ut scis, hoc non est rarum casum. Saepe, solum aliquem intueri rixam incipere potest. Aut aliquem e ordine pellere. Aut locum alterius stationis rapere. Aut currum ante portam sequi. Aut lucem longam currus tui ex irritatione micare. Triste est cum iram nostram nos superare sinimus. Ut in philosophia Buddhistica dicunt, Ira est forma inferniIta etiam avaritia, invidia, libido, odium. Omnia cor mentemque venenant, pacem interiorem perturbantes quae vitam tuam mirabilem faceret. Itaque antequam actionem suscipias quam fortasse paeniteat, te ipsum interroga, "Hocne est quod in vitam meam inferre velim?" Quo momento actionem illam perficis, Universo permissionem das ut effectum sumat, decies multiplicet, et tibi reddat.
Si aliquem despicis, decem alii te despicient. Si quingentos nummos ab anus fraudaveris, aliquando in futuro quinque milia perdes. Similiter, si ducentos nummos ex bonitate cordis tui contuleris, duo milia tibi recuperanda erunt. Fortasse per negotium tuum aut in subito lucro loteriae. Haec est Lex Universi: Quidquid das, tibi redibit, decies fortius. Itaque Regulam Auream observa: Fac aliis quod vis ut alii tibi faciantEt exspectare potes vitam te tractaturam prorsus ut tibi placet.